ميرزا محمد تقي الأصفهاني
91
مكيال المكارم
- ويدل عليه أيضا في الخرائج ( 1 ) روى علان عن طريف عن نصر الخادم قال : دخلت على صاحب الزمان ( عليه السلام ) وهو في المهد ، فقال لي : علي بالصندل الأحمر ، فأتيته به ، فقال ( عليه السلام ) : أتعرفني ؟ قلت : نعم أنت سيدي وابن سيدي ، فقال ( عليه السلام ) : ليس عن هذا سألتك ، قلت فسر لي ؟ قال ( عليه السلام ) : أنا خاتم الأوصياء وبي يدفع البلاء عن أهلي وشيعتي . - ورواه الصدوق ( ره ) في كمال الدين ( 2 ) بأدنى تفاوت ، وفي غاية المرام ( 3 ) من مسند أحمد بن حنبل ، بإسناده عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) النجوم أمان لأهل السماء إذا ذهبت النجوم ذهبوا ، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض فإذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض . - وفيه ( 4 ) عن الحمويني من أعيان علماء العامة ، بإسناده عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : النجوم أمان لأهل السماء وأهل بيتي أمان لأمتي . - وفي كفاية الأثر ( 5 ) بإسناده عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : أهل بيتي أمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء ، قيل : يا رسول الله فالأئمة بعدك من أهل بيتك ؟ قال ( صلى الله عليه وآله ) نعم ، بعدي اثنا عشر إماما ، تسعة من صلب الحسين ( عليه السلام ) أمناء معصومون ، ومنا مهدي هذه الأمة ألا إنهم أهل بيتي وعترتي من لحمي ودمي ، ما بال أقوام يؤذوني فيهم ، لا أنالهم الله شفاعتي . - وفيه ( 6 ) عن الحسين بن علي ( عليه السلام ) عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أول ما خلق الله حجبه فكتب على حواشيها : أن لا إله إلا الله محمد رسول الله علي وصيه ، ثم خلق العرش فكتب على أركانه : لا إله إلا الله محمد رسول الله علي وصيه ، ثم خلق الأرضين فكتب على أطوارها : لا إله إلا الله محمد رسول الله علي وصيه ، ثم خلق اللوح فكتب على حدوده : لا إله إلا الله محمد رسول الله علي وصيه . فمن زعم أنه يحب النبي ولا يحب الوصي ، فقد كذب ومن
--> 1 - الخرائج : 67 باب 13 . 2 - إكمال الدين : 2 / 441 باب 43 ذيل 12 ، الخرائج والجرائح : 1 / 458 . 3 - غاية المرام : 274 المقصد الأول باب 66 ح 1 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 1 / 30 ، المستدرك للحاكم النيسابوري : 3 / 149 بتفاوت . 4 - عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 274 المقصد الأول باب 66 ح 2 ، المستدرك : 3 / 149 . 5 - كفاية الأثر : 29 . 6 - كفاية الأثر : 310 .